Comunidad Religiosa: "EVANGELIZADORES DE JESUS"
 
Comunidad Religiosa: "EVANGELIZADORES DE JESUS"
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LAS CULTURAS Y SUS EXPRESIONES RELIGIOSAS
NUESTRAS DIRECIONES
Comunidad Religiosa: "EVANGELIZADORES DE JESUS"

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Las culturas indígenas tienien valores indudables, son las riquezas de los pueblos.Nos comprometemos a mirarlas con respeto y simpatía y a promoverlas,sabiendo "cuán importante es la cultura como vehículo para transmitir la Fe,para que los hombres progresen en el conocimiento de Dios.En esto no puede ver distinciones de razas y culturas"
Puebla 1164.
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Mujeres aymaras
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COMUNIDAD RELIGIOSA: "EVANGELIZADORES DE JESÚS"

Este proyecto fue impulsado y creado por el P. Raúl Defilippi D. Que en paz descanse.

Luego tomado por el co-fundador el P. Eliseo Infante J.

Comunidad religiosa- actualmente ya cuenta con la aprobación del obispo de Huánuco Ernanno Hártale Ciancio.

A) ¿EL PORQUE DE LA COMUNIDAD?

"La Iglesia - reconoce que tiene la obligación de acercarse a estos americanos a partir de su cultura, considerando seriamente las riquezas espirituales y humanos de esta cultura que marca su modo de celebrar el culto, su sentido de alegría y de solidaridad, su lengua y sus tradiciones"

Esta comunidad esta siendo fundado y formado para y exclusivamente que sea un espacio para nuestros hermanos campesinos. Que ellos viendo la posibilidad y descubierto su vocación religiosa y de servicio, tienen la necesidad de entrar en una comunidad religiosa; pero por motivos de requisitos no es posible. Viendo frustrado esto por no contar con los estudios académicos que piden las diferentes comunidades religiosas se ven automáticamente excluidos de la vida religiosa.

Los campesinos en su mayoría son gente inculta, no por no poseer una cultura sino por el grado académico. Pues muchos son analfabetos. La comunidad religiosa de "Evangelizadores de Jesús" abren sus puertas exclusivamente para ellos, y es una comunidad para ellos. Su formación religiosa será una formación inculturada, se respetará
sus muchas riquezas culturales, y las casa de formación deberán ser adecuadas al lugar y espacio en que se encuentren, es decir la diversidad de identidades culturales implica una formación variada e inculturada, pero siempre encaminado y guiado por el Magisterio de la Iglesia.

B) UNA EVANGELIZACION CULTURAL.

º Es respetar sus tradiciones, costumbres, su modo de vivir, pero a la vez purificándolos para que no caigan en un sectarismo.

º Hacer que el Evangelio se encarne en esta cultura, pero respetando los elementos de cada comunidad campesina(sierra) y nativa(selva).

º Dar énfasis en la evangelización a estas pueblos abandonados por las grandes sociedades y la vez marginados, es más colonizándolos cada vez pero destruyendo su identidad cultural.

º Respetar y valorar su cultura, implica adentrarse y ser parte de ellos; es hablar su lengua y vivir cerca de ellos más no ser ajeno a su naturaleza cultural.

º Dar posibilidades de desarrollo y ayudarlos a salir de su pobreza espiritual y material (Doctrina Social de la Iglesia).








C) RETOS:

- Promover una inculturacion del Evangelio.

- Ayudar a estos hombres autóctonos a pasar de situaciones menos humanas a más humanas

- Valoración de la religiosidad popular, porque corresponde a estos pueblos sencillos(sus procesiones, gestos, peregrinaciones etc.).

- Llegar a aquellas comunidades donde no hay , ni llegan en x lo menos nunca un sacerdote, ni misioneros, de igual forma la falta e apoyo de la Diócesis.



D) CARISMA:

Nuestro carisma nos exige afrontar nuevos retos; ya que uno de nuestras características es: respetar a la realidad cultural de cada lugar y tiempo (Cfr. Regla de la Comunidad Religiosa).

Nuestra proyección es especialmente campesina "rural" es decir el lugar más abandonada de estas zonas y poco comprendidas por su realidad predominante de la cultura Andina.

Teniendo presente esto pasamos al la parte centra de la espiritualidad y misión de la comunidad:
1.- ADORACIÓN A JESÚS SACRAMENTO.

Nuestro propósito es propagar y difundir esta devoción; ya que en muchas parroquias de Diócesis no se fomenta ni se practica esta devoción.

2.- ESTUDIO Y MEDITACIÓN DE LA BIBLIA.

Sabemos que la Palabra de Dios es fundamento de la Revelación con la cual Dios sigue hablando directamente a su pueblo. Por tanto, se debe escuchar y meditar cotidianamente , nuestro pueblo debe alimentarse del pan de la Palabra. Somos consciente que nuestros pueblos poco leen o meditan, desconocen su importancia para la vida cristiana, cree que es peculiar de los hermanos separados. Pues nuestra oración, nuestro trabajo y celebración parte de la Palabra de Dios.

3.- EVANGELIZACION Y CATEQUESIS.

Esta acción es inseparable de la dos primera. Esta actividad asumimos especialmente en las comunidades o pueblos donde no hay servicio y atención de la Iglesia Diocesana o local. Nuestra estrategia de trabajo rural es: evangelizar y formar un grupo , es decir un comité religiosos para que se continúe el trabajo más no quede abandonado , pero esto siempre acompañado por los religiosos (as).


D) FAMILIA DE LA COMUNIDAD RELIGIOSA.

Nos encontramos en la etapa formativa y experimental, los lineamientos de la constitución se están observando y poniendo en practica; lo cual indica que muchos aspectos deben ser clarificados en el proceso de la vida institucional.

La comunidad cuenta con una pequeña panadería en la casa principal(Chinchavito - Huánuco). Es el único recurso económico de la comunidad religiosa, donde los jóvenes postulantes, trabajan cotidianamente poniendo su esfuerzo y voluntad al servicio de Dios y al prójimo.
También contamos con un terreno de cultivo donde se cultiva diversos alimentos.

Se cuenta con dos hermanos que tienen estudios de filosofía.
Dos hermanos con inicios de filosofía y varios postulantes.

También con varias hermanas que aspiran vivir el carisma y a la vez formar la comunidad femenina.

Todas las casas y misiones están centrados en la parte rural ya que es la parte abandonada, pretendemos vivir la pobreza no en teoría sino con ellos en praxis, demostrando coherencia de lo que predicamos, lo que somos y lo que vivimos, coherencia con nuestros fundador , el Señor Jesús.

E) LA ZONA DE TRABAJO EN LA ACTUALIDAD.

Es la selva en la ciudad de Tingo Maria, zona azotado por el terrorismo e invadido por el narcotráfico, pueblos que quedaron en extrema pobreza y que necesitan el apoyo moral y material de nosotros.

Nos encontramos incluso en las puerta del martirio por ser una zona peligrosa, que corrientes ideológicas como el marxismo que conllevaron a los jóvenes y adultos a verse involucrados en esta realidad por falta de formación humana.

Pueblos a veces solos y desamparados, sin sentidos en su historia, sin proyectos que saquen del atraso económico. Sumergido en una pobreza e ignorancia se ven obligados a emigrar a las ciudades, dejando sus terrenos y casas, yéndose a lugares que desconocen como son las ciudades.

La parte andina y la parte selva oriental son las partes más abandonadas por las misiones y las mismas autoridades políticas, la Iglesia tiene la obligación de fomentar y preservar las culturas en todo sentido de la palabra y al hombre en especial .

F) NUESTRAS DIRECCIONES.

Queridos hermanos(as) el Señor Jesucristo le revelo a nuestro padre fundador con estas palabras:
“Esta obra es mía y nadie podrá contra ella...,ahora es un pequeño árbol, pero luego será grande y frondoso y tendrá muchos, frutos”.

Hoy queremos ser don, ese don que es regalo de Dios a su pueblo aquí y ahora.

Ese pueblo sufriente, maltratado, olvidado y marginado. Regalo para ese hombre que tiene el rostro quemado por el sol y arrugado por el pasar del tiempo pero forjado por su historia personal. Seremos su esperanza, nos daremos por ellos como Cristo se dio por nosotros, seremos luz para ellos, seremos sus compañeros de camino porque; Dios es uno que camina con su pueblo sufriente.

Por eso hemos pensado contar contigo con tu oración y con tu apoyo, pon tu grano de arena en este proyecto del Señor. El te lo pagara y nosotros te lo agradeceremos con nuestras oraciones.
Evangelizacion Inculturada:
Respetar sus tradiciones,costumbres,su modo de vivir,valorar su cultura y la implicancia de ser parte de ellos es decir hablar y vivir como ellos
Puedes escribirme
Me interesa tu opinión,cualquier opinion dada para la mision sera bien venida.